ପଞ୍ଚଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ବଙ୍ଗାଳୀ ଓଡ଼ିଶାରେ ଆସି ରହୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଇଂରେଜ ଶାସନ କାଳରେ ସେମାନେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଆସିଲେ । ଓଡ଼ିଶାରେ ଅନେକ ପିଢ଼ି ଧରି ରହିଵା ପରେ ବି ସେମାନେ ନିଜର ବଙ୍ଗାଳୀ ପରିଚୟ ନେଇ ଗର୍ଵିତ । ତାଙ୍କୁ ତୁମେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାକୁ କେମିତି ବଙ୍ଗାଳୀ ମାରିଵାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ସେକଥା କୁହ ସେମାନେ ତମ ଉପରେ ଭୀଷଣ ଭାବରେ ରାଗିଯିବେ । ଏଇ କିଛି ଦିନ ତଳେ ବଙ୍ଗାଳୀ ମାଇକିନିଆକୁ ବାହା ହୋଇଥିଵା ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ପଣ୍ଡା ସାଙ୍ଗିଆଧାରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ କହୁଥିଲା "ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିଵାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ,ଵରଂ ଓଡ଼ିଆମାନେ ୧୯୭୧ରେ ବଙ୍ଗାଳୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର କରିଥିଲେ ସେଥିପାଇଁ ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ଭାରତରୁ ଅଲଗା ହୋଇଗଲା !”
ଆଉ ଜଣେ କଲିକତୀ ବଙ୍ଗାଳୁଣୀ କହୁଥିଲା " ଆମର ସେପଟେ ଓଡ଼ିଆଙ୍କୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି,ଉଡ଼େ ଉଡ଼େ ଡାକନ୍ତି!"
ଓଡ଼ିଶାଵାସୀ ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ କେବେହେଲେ ବି ନିଜ ପୂର୍ଵଜଙ୍କ କଲା କୁକର୍ମ ଵିରୋଧରେ ଶୁଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ । କିଛି ଵର୍ଷ ତଳେ ଜଣେ ଜଣାଶୁଣା ଓଡ଼ିଶାଵାସୀ ବାସୁ ସାଙ୍ଗିଆଧାରୀ ବଙ୍ଗାଳୁଣୀ ମୋତେ କହିଲା " ତମେ ବଙ୍ଗାଳୀ ଜାତି ଵିରୁଦ୍ଧରେ କାହିଁକି ଲେଖିଲ ? ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାକୁ ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ କେବେହେଲେ ବି ମାରିଵାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି ନାହାଁନ୍ତି। ଏସବୁ ମିଛକଥା ବଦନାମ କରିଵାର ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର!" ତାପରେ ସେ ମୋତେ ବ୍ଲକ୍ କଲା । ତେବେ ନିଜକୁ ମହାନ ଦେଖାଇଵା ପାଇଁ ସେ କହେ ମୋର ଦୁଇଟି ମାତୃଭାଷା। ମୋର ଦୁଇଟି ମାତୃଭୂମି !
ଠିକ୍ ଅଛି ତମର ଦୁଇଟି ମାତୃଭାଷା,ଦୁଇଟି ମାତୃଭୂମି କିଛି ଅସୁଵିଧା ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ କାନ୍ତିପ୍ରଦର ଓଡ଼ିଆ ଏକଟା ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ଭାଷା ନଏ ପୁସ୍ତକ କ’ଣ ମିଛ ? ବଙ୍ଗାଳୀମାନଙ୍କର ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ଉଠେଇ ଦେଵାର ଚକ୍ରାନ୍ତ କ'ଣ ମିଛ ? ଯାହା ସତ୍ୟ ତାକୁ କାହିଁକି ଗ୍ରହଣ କରୁନା ?
ଆମେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ବଙ୍ଗାଳୀ ସେହି ଜାତି ଥିଲା ଯିଏ ଇଂରେଜ ଜାତିକୁ ବାଜା ବଜେଇ ସ୍ଵାଗତ କଲା । ଇଂରେଜମାନେ ବି ଖୁସି ହୋଇ ସେଇ ବଙ୍ଗର କଲିକତାଠାରେ ନିଜ ମୁଖ୍ୟ ରାଜଧାନୀ କଲେ । ବଙ୍ଗାଳୀଙ୍କ ପ୍ରତିପତ୍ତି ଏତେ ବଢ଼ିଲା ଯେ ସେମାନେ
ଓଡ଼ିଆଙ୍କ ଜମିଦାର,ଶାସକ ହୋଇ ଆସିଲେ । ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ଆଇନବଳରେ ଇଂରେଜମାନେ ବଙ୍ଗାଳୀଙ୍କୁ ଓଡ଼ିଶାର ଜମିଦାରୀ ଦେଲେ । ସେତେବେଳେ ଦେ,ବାସୁ, ଚୌଧୁରୀ,ରାୟ,ଦାସ ଆଦି ସାଙ୍ଗିଆଧାରୀ ବଙ୍ଗାଳୀ ଜମିଦାରମାନେ ଓଡ଼ିଶାରେ ଓଡ଼ିଆଙ୍କର ଲୁଣ୍ଠନ କଲେ । ଓଡ଼ିଆମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଜାତି ଭାଇ ନଥିଲେ ତେଣୁ ଓଡ଼ିଆଙ୍କର ଲୁଣ୍ଠନ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଅନୁଶୋଚନା ଜାତ ହେଲା ନାହିଁ କି ଆଜି ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ବଂଶଧରମାନଙ୍କୁ ହୁଏ ନାହିଁ। କ୍ରମେ ଓଡ଼ିଶାର କେନ୍ଦ୍ରାପଡ଼ା ଆଦି ଜିଲ୍ଲାର ଅନେକ ଭୂମି ବଙ୍ଗରେ ସ୍ଥାନେ ସ୍ଥାନେ ନିଲାମ ହେଲା । ତାକୁ ମଧ୍ୟ ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ କିଣି ଓଡ଼ିଶା ଆସିଲେ ।
ପରେ ଇଂରେଜମାନେ ବଙ୍ଗାଳୀ ବାବୁମାନଙ୍କୁ ଓଡ଼ିଆଙ୍କୁ ଶାସନ କରିଵାକୁ ପଠାଇଲେ । ଅନେକ ବଙ୍ଗାଳୀ ଶିକ୍ଷକ ବି ଆସିଲେ । ସେମାନେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅନେକ ଯାଗାରେ ଠାକିଲେ । ବଙ୍ଗାଳୀଠାରୁ ଓଡ଼ିଆ ଅନେକଗୁଣ ପ୍ରାଚୀନ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଭାଷା । ସେମାନେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାର କଠୋର ଷତ୍ଵ ଓ ଣତ୍ଵ ଵିଧି ନିୟମ,ଵର୍ଣ୍ଣଦ୍ଵିତକରଣ, କଠୋର ଯୁକ୍ତାକ୍ଷର ନୀତି,ଅକାରାନ୍ତ ଉଚ୍ଚାରଣ,ଣ ଓ ଳ ବହୁଳତା ତଥା ଉତ୍କ୍ଷିପ୍ତ ଉଚ୍ଚାରଣ(ଡ଼,ଢ଼) ଆଦି ଦେଖି ଚିନ୍ତାରେ ପଡ଼ିଲେ । ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅକୃତକାର୍ଯ୍ୟ ହେଵାରୁ ଏ ଭାଷା ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ଭୀଷଣ ଘୃଣା ଜାତ ହେଲା । ସେମାନେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାକୁ ଓଡ଼ିଶାରୁ ହଟେଇଵାକୁ ପ୍ରାଣପଣେ ଚେଷ୍ଟା ଚଳାଇଲେ ।
ଓଡ଼ିଆ ଜାତିକୁ ମାରି ଦେଵା ପାଇଁ ଇଂରେଜମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ନଅ ଅଙ୍କ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଘଟାଇଲେ ଯାହା ବୁମେରାଂ ସାଵ୍ୟସ୍ତ ହେଲା ଏଵଂ ବଙ୍ଗରେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଲୋକ ମଲେ । ତେବେ ଏହା ପରେ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ତେଜିଲା ଜାଗିଲା ଏଵଂ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ଆନ୍ଦୋଳନ କଲା ।
ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାଭାଷୀ ଅଞ୍ଚଳର ମିଶ୍ରଣ ପାଇଁ ଓଡ଼ିଆମାନେ ଲାଗିପଡ଼ିଲେ । ଫଳ ଏମନ୍ତ ହେଲା ଯେ ଖଣ୍ଡେ ଖଣ୍ଡେ ଓଡ଼ିଆ ଅଞ୍ଚଳ ଆସି ଓଡ଼ିଶାରେ ମିଶିଲା । ସେତେବେଳେ ଓଡ଼ିଶାର ପୁରୀ, ବାଲେଶ୍ଵର ଓ କଟକ ଅଞ୍ଚଳ ବଙ୍ଗରେ ଥିଲା । ବଙ୍ଗ ପ୍ରେସିଡେନ୍ସିରେ ଖଣ୍ଡେ ଖଣ୍ଡେ ଓଡ଼ିଆ ଅଞ୍ଚଳ ଆସି ମିଶିଵାରୁ ଏହାର ଆକାର ବଡ଼ ହୋଇଗଲା । ଇଂରେଜମାନେ ବଙ୍ଗକୁ ଧର୍ମ ଓ ମଜହବ ଆଧାରରେ ବାଣ୍ଟିଦେଲେ । ପୂର୍ଵବଙ୍ଗ(ଆଜିର ବଙ୍ଗଳାଦେଶ) ଓ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ(ଆଜିର ଭାରତୀୟ ବଙ୍ଗାଳୀ ରାଜ୍ୟ) । ଭୀଷଣ ବଙ୍ଗଭଙ୍ଗ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଲା ଫଳରେ ଇଂରେଜ ସରକାର ନୋଇଁଲେ ଏଵଂ ପୁଣି ବଙ୍ଗ ଅଖଣ୍ଡ ହୋଇଗଲା । ତେବେ ଇଂରେଜମାନେ ସେଇଦିନ ହିଁ ବଙ୍ଗାଳୀ ଜାତିର ଦୁର୍ଗତିର ଵୀଜ ରୋପଣ କରି ଦେଇଥିଲେ । ପାଞ୍ଚ ଵର୍ଷ ପରେ ବଙ୍ଗରୁ ରାଜଧାନୀ ଦିଲ୍ଲୀ ଚାଲିଗଲା । ଦଶ ଵର୍ଷ ପରେ ମୁଠଲିମ୍ ଲୀଗ୍ ଗଠିତ ହେଲା । ପଠାଣମାନେ ବଙ୍ଗଭଙ୍ଗ ଘଟଣାରୁ ବୁଝିପାରିଥିଲେ ଯେ ଧର୍ମ ଓ ମଜହବ ନାଆଁରେ ଦେଶ ଵିଭାଜନ ସମ୍ଭଵ । ତେଣୁ ସେମାନେ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ପାକିସ୍ତାନ ଦେଶ ଗଠନ ପାଇଁ ଅଣ୍ଡି ଭିଡ଼ିଲେ । ବଙ୍ଗ ଓ କାଶ୍ମୀରଠାରୁ ସିନ୍ଧ ଓ ବଲୁଚିସ୍ତାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଞ୍ଚଳରେ ପରଵର୍ତ୍ତୀ କୋଡ଼ିଏ ଵର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଅନୃକ ଦଙ୍ଗା ହେଲା । ଶେଷରେ ୧୯୪୬ କଲିକତା ଦଙ୍ଗା ପରଠାରୁ ଭାରତ ଵିଭାଜନ ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ରାଜି ହେଲେ ।
ଭାରତ ଵିଭାଜନ ପରେ ପୂର୍ଵବଙ୍ଗ ପାକିସ୍ତାନରେ ମିଶିଲା । ସେଠି ଉର୍ଦ୍ଦୂ ଜାତୀୟ ଭାଷା ହେଲା । ବଙ୍ଗାଳୀକୁ କୌଣସି ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଉନଥିଲା । ବଙ୍ଗାଳୀଙ୍କୁ ପାକିସ୍ତାନରେ ସମାନ ନାଗରିକ ଵିଚାର କରାଯାଉନଥିଲା । ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ ଯେଉଁ ଅତ୍ୟାଚାର ଓଡ଼ିଆଙ୍କ ସହିତ କରିଥିଲେ ସେହି ଅତ୍ୟାଚାର ବୁମେରାଂ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କ ପଶ୍ଚାତଭାଗରେ ଗଭୀରତାକୁ ଗଳି ଯାଇଥିଲା । ପରେ ଭାରତର ହସ୍ତକ୍ଷେପ ଯୋଗୁଁ ସେମାନେ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ଗଢ଼ିପାରିଲେ ।
ବଙ୍ଗାଳୀମାନେ ଯଦି ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ମାରିଵାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିନଥାନ୍ତେ ତେବେ ଓଡ଼ିଆମାନେ ନିଜ ଭାଷା ଜାତି ସଂସ୍କୃତି ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଅଣ୍ଟା ଭିଡ଼ିନଥାନ୍ତେ କି ଓଡ଼ିଆ ଅଞ୍ଚଳ ଆସି ବଙ୍ଗରେ ମିଶିନଥାନ୍ତା । ଓଡ଼ିଆ ଅଞ୍ଚଳ ଆସି ବଙ୍ଗରେ ମିଶିନଥିଲେ ଇଂରେଜମାନେ ବଙ୍ଗର ଵିଭାଜନ ଧର୍ମ ଓ ମଜହବ ନାଆଁରେ କରିନଥାନ୍ତେ । ବଙ୍ଗଭଙ୍ଗ ନହୋଇଥିଲେ ପଠାଣମାନେ ଭାରତ ଵିଭାଜନ ପାଇଁ ପ୍ରେରିତ ହୋଇନଥାନ୍ତେ । ମୁଠଲୀମ୍ ଲୀଗ୍ ଗଠନ ହୋଇନଥାନ୍ତା କି ଭାରତ ଵିଭାଜନ ହୋଇନଥାନ୍ତା ।
ତେଣୁ ଭାରତ ଵିଭାଜନ ପାଇଁ କିଏ ପ୍ରକୃତରେ ଦାୟୀ । ଦୀପୁ ଚନ୍ଦ୍ର ଦାସ ଭଳି ବଙ୍ଗାଳୀଙ୍କର ସର୍ଵ ସମ୍ମୁଖରେ ପୋଡ଼ାଯିଵା ପାଇଁ କିଏ ଦାୟୀ ହେବେ ?
ବଙ୍ଗାଳୀ ନିଜେ ! ସେମାନେ ହିଁ ନିଜର ଭାଗ୍ୟକୁ ନିଜେ ଲେଖିଛନ୍ତି । ଯେମିତି ଜଣେ ଵ୍ୟକ୍ତିର କୁକର୍ମର ଫଳ ତାକୁ ଭୋଗ କରିଵାକୁ ହୁଏ ଠିକ୍ ସେହିପରି ଏକ ମାନଵଜାତିକୁ ବି କୁକର୍ମର ଫଳ ଭୋଗ କରିଵାକୁ ହିଁ ହୁଏ । ଇଂରେଜମାନେ ବି ଆଜି ନିଜର ଦେଶରେ ହିଁ ହଜାର ହଜାର ପଠାଣଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାରର ଶିକାର ହେଉଛନ୍ତି । ଧର୍ମ ଆଗରେ ଵ୍ୟକ୍ତି ଜାତି ସମାନ । ସମସ୍ତେ କୁକର୍ମ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡିତ ହୋଇଛନ୍ତି ହେବେ । ଏହା ହିଁ ସତ୍ୟ ଥିଲା ଅଛି ରହିଵ !
No comments:
Post a Comment