●ଦେଵରସ ସହ ଭେଟ●

ଆଦମ -ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ର କଳ୍ପନା କ’ଣ ?

ଦେଵରସ-ଦେଖନ୍ତୁ,ନିରନ୍ତର ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ହୋଇ ଯିବା ହିଁ ରାଷ୍ଟ୍ର ଧର୍ମ ଅଟଇ । ଆଗେ ଆମେ ଜମ୍ବୁଦୀପର ଲୋକ ଥିଲେ । ଏହା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଏସିଆ ଥିଲା । ସେତେବେଳେ ଗାଉଥିଲେ ବସୁଧୈବ କୁଟୁମ୍ଵକମ୍ ର ଗୀତ !  ତତ୍ପରେ ଆମେ ଭାରତଵର୍ଷର ହେଲେ,ଆହୁରି ଛୋଟ ହେଲେ । 

ଆଦମ- ତାହେଲେ ଆଗାମୀ ଵର୍ଷ ଗୁଡିକ ରେ ଆମର ସଂକୀର୍ଣ୍ଣତା ର ଵିକାଶ କେମିତି ରହିବ ?

ଦେଵରସ -ଦେଖନ୍ତୁ,ଆଗକୁ ଆମେ ଆର୍ଯ୍ୟଵର୍ତ୍ତ ମଧ୍ୟରେ ସୀମିତ ହୋଇ ରହିଯିବୁ । ଫଳରେ ଦକ୍ଷିଣ ର ଏ ଦ୍ରାଵିଡ ଲୋକ ଭିନ୍ନେ ହେବେ । ପୁଣି ଆର୍ଯ୍ୟଵର୍ତ୍ତ କୁ ଵି ଛୋଟ କରିଵାକୁ ହେବ । ଏ ବଙ୍ଗାଳି ଗୁଡା଼କ ଘୋର କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ଯାକ ଆଉ ଓଡ଼ିଆ ଲୋକ ସବୁ ନିଷାଦ କାରଣ ମାଛମାଂସ ବହୁତ ଖାଆନ୍ତି । ଏମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ରେ ସ୍ଥାନ ମିଳିବ ନାହିଁ । ତ ଆମେ ଗଢିବୁ ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ । ଏଥିରୁ ଆମକୁ ପୂର୍ବ ଭାରତର ମ୍ଲେଛ ମାନଙ୍କଠାରୁ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରତା ମିଳିଯିବ । 

ଆଦମ -ତାହେଲେ ତ ହିନ୍ଦୀଭାଷୀ ହିଁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ରେ ରହିଯିବେ ?

ଦେଵରସ- ନା-ନା,ସବୁ ହିନ୍ଦୀ ଭାଷୀ ଵି ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ର ହେବେ ନି ! ଆମେ ଦ୍ଵିଜରାଷ୍ଟର ନାରା ଦେବୁ ।

ଆଦମ -ଅର୍ଥାତ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଵୈଶ୍ୟ ହିଁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ରେ ରହିଯିବେ । ଶୂଦ୍ର ଏଥିରୁ ବାହାରେ ରହିବେ ?

ଦେଵରସ - ଶୁଣନ୍ତୁ ଆଜ୍ଞା ! ଏହା ପରେ ଆମର ପରଵର୍ତ୍ତୀ ନାରା ହେବ -ଵିପ୍ରରାଷ୍ଟ୍ର !

(ହରିଶଙ୍କର ପରସାଇଙ୍କ “ଦେଵରସ ସେ ମୁଲାକାତ୍” ର ଓଡ଼ିଆ ଭାବାନୁଵାଦ-
ମୂଳ ଲେଖାରେ ଓଡ଼ିଆ ଲୋକ ଙ୍କ ଵାଵଦରେ କୌଣସି କଥା ନାହିଁ ତାହା ଏ ଅକିଞ୍ଚନ ଯୋଡି଼ଛି । ଏଠାରେ କହିରଖେ ଯେ ଏହି ଵ୍ୟଙ୍ଗଟା ସିଧାସଳଖ ତଥାକଥିତ ଉତ୍ତରଭାରତୀୟ ଦେଶଵାଦୀ(ସ୍ଵଘୋଷିତ ରାଷ୍ଟ୍ରଵାଦୀ)ଙ୍କ ଵିପକ୍ଷରେ ଲେଖା ହୋଇଥିଲା ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ଆଦର୍ଶରେ ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇ “ବସୁଧୈବ କୁଟୁମ୍ଵକମ୍” ର ଜ୍ଞାନ ଦିଅନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ଅଞ୍ଚଳ ଵିଶେଷର ଲୋକଙ୍କୁ ଅପମାନ ଦେବାର ଥାଏ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଵିରୋଧରେ ନିଷାଦ, କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ, ମ୍ଲେଛ,ଶୂଦ୍ର ଓ ଛୋଟଜାତିଆ ଆଦି ଜାତିଵାଦୀ ଆଖ୍ୟା ପ୍ରଦାନ କରିଦିଅନ୍ତି-ଏଭଳି ହୀନରାଷ୍ଟ୍ରଵାଦ ଵିରୋଧରେ ଦେଶର ନିରପେକ୍ଷ ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀ ମାନେ ଵିହିତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ଅନ୍ୟଥା ଏମାନେ ଆଉ ଏକ ହିଟଲର ଜନ୍ମର କାରଣ ହେବେ ! ବି:ଦ୍ର::-ଏଭଳି ଵ୍ୟଙ୍ଗ ଯୋଗୁଁ ଏକଦା  ଏକ ପ୍ରଶିଦ୍ଧ ରାଷ୍ଟଵାଦୀ ସଂଗଠନର ଗୁଣ୍ଡା ମାନେ ହରିଶଙ୍କର ପରସାଇଙ୍କୁ ପିଟିଦେଇଥିଲେ-ଵ୍ୟକ୍ତି ସ୍ଵତନ୍ତ୍ରତା ର ଏମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଧାନ ଶତୃ-ତେଣୁ ଏମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଯେତେ ଦୂରେଇ ରହିବେ ସେତେ ଭଲ  )